中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老帛書(shū)——子彈庫(kù)帛書(shū)，經(jīng)歷過(guò)一段漫長(zhǎng)的“擱淺”。這些戰(zhàn)國(guó)時(shí)期寫在絹帛上的文書(shū)，1942年在長(zhǎng)沙東南郊子彈庫(kù)土坡的一座楚墓中被發(fā)現(xiàn)，又在4年后被盜運(yùn)至美國(guó)；直到今年5月，其第二、三卷才回歸故土（子彈庫(kù)帛書(shū)分3卷，此次回歸的《五行令》和《攻守占》為第二卷、第三卷——編者注）。

作為目前出土的唯一戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，它比馬王堆漢墓帛書(shū)早約300年，來(lái)自世界各國(guó)的幾代學(xué)者執(zhí)著地對(duì)它展開(kāi)跨國(guó)、跨世紀(jì)的研究。古文字學(xué)家曾憲通曾說(shuō)：“幾乎沒(méi)有一件中國(guó)文物像它這樣受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，而且對(duì)它的研究歷久不衰?！眮?lái)自遙遠(yuǎn)故土的千萬(wàn)雙眼睛，從未離開(kāi)過(guò)它。

中國(guó)政法大學(xué)教授霍政欣正是注視它的人群中的一員。他參與的文物追索工作里，來(lái)自不同學(xué)科的專家學(xué)者窮盡現(xiàn)代文明的方式，讓流失文物有尊嚴(yán)地重返故土。在霍政欣看來(lái)，中國(guó)的流失海外文物追索工作正在變得更主動(dòng)，“每年都有一些標(biāo)志性文物返還”。而子彈庫(kù)帛書(shū)則是中國(guó)主動(dòng)追索歷史上流失重點(diǎn)文物并取得成功的典型案例。

霍政欣說(shuō)，文物追索工作是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”，需要一代代人共同努力。他常告訴身邊的年輕人，“要多些耐心”，但他也強(qiáng)調(diào)，文物追索同樣需要“分秒必爭(zhēng)”。

十年

2015年春天，霍政欣受邀錄制一期關(guān)于章公祖師像追索的節(jié)目后，主持人白巖松和他約定，“等文物回歸，我們?cè)僮鲆黄诠?jié)目”。10年后，這個(gè)約定還沒(méi)能履行。在追索工作中，挫敗比子彈庫(kù)帛書(shū)這樣的成功更常見(jiàn)。

“我們做了很多（文物追索）的案子，但是最后能實(shí)現(xiàn)（文物）回歸、被公眾看到的，其實(shí)是鳳毛麟角?！被粽赖膶W(xué)生、中國(guó)人民公安大學(xué)青年教師陳銳達(dá)說(shuō)。

事實(shí)上，與“年”相比，“小時(shí)”是他們工作中更常見(jiàn)的時(shí)間單位。通常來(lái)說(shuō)，一件流失文物的拍賣消息是一條追索的重要線索。從獲知消息到文物上拍賣臺(tái)的短暫時(shí)間內(nèi)，中國(guó)文物追索團(tuán)隊(duì)就像在完成一臺(tái)手術(shù)前的多科室會(huì)診：依據(jù)歷史、文博專家構(gòu)建的“非法流轉(zhuǎn)證據(jù)鏈”，法學(xué)專家需要快速研判，出具法律意見(jiàn)。

霍政欣是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)“與時(shí)間賽跑”的那個(gè)人。2019年，曾伯克父青銅組器追索中，團(tuán)隊(duì)提交法律意見(jiàn)書(shū)用時(shí)不到24小時(shí)。他提到，一些國(guó)家的國(guó)內(nèi)法規(guī)定了“善意取得制度”，這也意味著，如果有買家拍下流失文物，會(huì)給追回文物增加更多難度。

因此，理想情況是，在文物被擺上拍賣臺(tái)前就將其攔截，陳銳達(dá)將這個(gè)過(guò)程描述為“生死時(shí)速”。在他參與的文物追索工作里，最緊急的情況是“兩個(gè)小時(shí)后答復(fù)”。

在文物追索團(tuán)隊(duì)的工作，有時(shí)讓陳銳達(dá)想起在律所的實(shí)習(xí)，“團(tuán)隊(duì)在討論時(shí)，其實(shí)繞不開(kāi)一些法律的基本問(wèn)題，方法論是接近的，這可能是一些共性”。不同的是，做律師要考慮“怎樣為當(dāng)事人爭(zhēng)取更大的利益”，而文物追索工作的復(fù)雜性在于，他總要站在“國(guó)家大事”的角度想問(wèn)題，需要考慮文物回歸背后，國(guó)家之間的關(guān)系，“你做的每一件事，你完成的每一個(gè)案子，都會(huì)對(duì)后面的文物追索工作產(chǎn)生影響，甚至對(duì)整個(gè)國(guó)際趨勢(shì)產(chǎn)生影響”。讀博期間，陳銳達(dá)參與“國(guó)家大事”，在這份“急”與“慢”交織的工作里錘煉，他明顯感受到自己的成長(zhǎng)。

陳銳達(dá)認(rèn)為，師生們?cè)谧觥安皇橇ⅠR就能見(jiàn)效的事情”。他難以用語(yǔ)言形容，“好多年前我們寫了一份文件”，到未來(lái)某刻真的推動(dòng)了一件文物的回歸，會(huì)有怎樣激動(dòng)的心情。

“追”了文物16年的霍政欣，對(duì)“急”的理解不止在一件件緊急任務(wù)里。他感受到個(gè)人精力的衰退，想盡可能在自己年富力強(qiáng)的時(shí)候促使更多文物返還，但他也很清楚，文物追索“我們這一代人肯定完成不了”。2014年，霍政欣就參與起草旨在推動(dòng)非法出境被盜文物的保護(hù)與返還的《敦煌宣言》，那時(shí)候“做的人還很少”；而10年后主持起草《關(guān)于保護(hù)和返還殖民背景下流失或通過(guò)其他非正義、非道德方式獲取之文物的青島建議書(shū)》（以下簡(jiǎn)稱《青島建議書(shū)》）時(shí)，他身后有了一群志同道合的青年教師、學(xué)生。

與時(shí)間的另一場(chǎng)賽跑是與證據(jù)消失競(jìng)速，霍政欣太明白及時(shí)開(kāi)展溯源調(diào)查對(duì)文物追索的意義。以子彈庫(kù)帛書(shū)為例，北京大學(xué)人文講席教授李零從20世紀(jì)70年代末就開(kāi)始研究子彈庫(kù)帛書(shū)，多次往返中美兩地，歷時(shí)40余年完成了對(duì)它的“身世”調(diào)查。依據(jù)李零關(guān)于子彈庫(kù)帛書(shū)的溯源及流轉(zhuǎn)歷史研究成果，中國(guó)國(guó)家文物局于2023年年底就子彈庫(kù)帛書(shū)的非法流失形成扎實(shí)完整的證據(jù)鏈，經(jīng)多番溝通與協(xié)商，最終實(shí)現(xiàn)子彈庫(kù)帛書(shū)第二、三卷《五行令》《攻守占》的回歸。

霍政欣坦言，能碰到李零那樣完整、系統(tǒng)的研究非常難得；越往后，找到流失文物來(lái)自中國(guó)、非法流出的證據(jù)會(huì)越來(lái)越困難。

正義

在文物回歸的幾種形式中，“依法索回”的受關(guān)注程度曾一度不如國(guó)家購(gòu)買、民間購(gòu)買和捐贈(zèng)。這讓霍政欣痛心，他說(shuō)，中國(guó)人競(jìng)拍、花高價(jià)買回流失文物反而會(huì)讓西方拍賣機(jī)構(gòu)正中下懷。監(jiān)測(cè)拍賣線索追索文物的方式，他同樣認(rèn)為相對(duì)被動(dòng)。

近年來(lái)，中國(guó)在文物追索方面的探索變得更為積極主動(dòng)。2019年，國(guó)家文物局專門成立流失文物追索返還辦公室。2024年修訂的文物保護(hù)法明確國(guó)務(wù)院文物行政部門是追索海外流失文物的主責(zé)單位，同時(shí)規(guī)定其有權(quán)依法會(huì)同有關(guān)部門開(kāi)展追索工作，搭建了非法流失文物追索的工作機(jī)制，同時(shí)還規(guī)定“國(guó)家對(duì)于因被盜、非法出境等流失境外的文物，保留收回的權(quán)利，且該權(quán)利不受時(shí)效限制”。

“時(shí)效限制”曾一度阻礙文物追索團(tuán)隊(duì)的施展。目前，國(guó)際上開(kāi)展流失文物追索返還的主要法律依據(jù)，是1970年聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》（以下簡(jiǎn)稱《1970年公約》）。

這意味著，《1970年公約》生效前因戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠、盜掘、非法轉(zhuǎn)讓及走私等不法原因或不道德手段被轉(zhuǎn)移出中國(guó)國(guó)境的文物，即歷史上流失文物，不在公約約束的范圍內(nèi)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所國(guó)際私法研究室主任李慶明直言，“實(shí)際上中國(guó)大量的文物都是在1970年之前就非法流失到國(guó)外去了”。2024年文物保護(hù)法的修訂，正是通過(guò)國(guó)內(nèi)法突破時(shí)效限制，為歷史上流失文物追索提供了法律支撐。

在國(guó)際上，糾正歷史、道德返還也越來(lái)越得到認(rèn)可。李慶明認(rèn)為，雖然有時(shí)效限制，但《1970年公約》對(duì)非法流失文物持有國(guó)施加了壓力，為文物流失國(guó)帶來(lái)了一定道義和輿論優(yōu)勢(shì)。2024年，中國(guó)聯(lián)合18個(gè)文物原屬國(guó)聯(lián)合發(fā)布《青島建議書(shū)》，進(jìn)一步鼓勵(lì)各國(guó)和文物持有者認(rèn)識(shí)到殖民獲取的非正義性，鼓勵(lì)各國(guó)及相關(guān)機(jī)構(gòu)在文物保護(hù)、研究、返還及后續(xù)利用等方面加強(qiáng)對(duì)話溝通與互動(dòng)合作。

2024年4月，美國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)第118屆年會(huì)召開(kāi)，會(huì)上專設(shè)了“中國(guó)被掠奪的文化遺產(chǎn)：歷史的不公與當(dāng)前的困境”論壇，霍政欣在論壇上發(fā)表演講。令他意外的是，觀眾中有美國(guó)學(xué)者和官員，也有來(lái)自國(guó)際組織以及歐洲、非洲和亞洲的眾多學(xué)者與官員。他發(fā)現(xiàn)，主要殖民背景文物持有國(guó)也在積極制定和修改相關(guān)政策措施，推動(dòng)殖民背景文物歸還問(wèn)題的妥善解決。

霍政欣認(rèn)為，在文物追索返還中，雙邊合作是一條切實(shí)可行的路徑，也是“主動(dòng)”的體現(xiàn)。子彈庫(kù)帛書(shū)返還的前提是2009年中美兩國(guó)政府簽署的《中美限制進(jìn)口中國(guó)文物諒解備忘錄》，以及中方和《五行令》《攻守占》持有機(jī)構(gòu)——美國(guó)史密森尼學(xué)會(huì)的雙邊談判。

他指出，文物返還領(lǐng)域的穩(wěn)定合作已經(jīng)成為嚴(yán)峻復(fù)雜的中美關(guān)系的一個(gè)亮點(diǎn)。雙邊合作“針對(duì)性很強(qiáng)、可操作性強(qiáng)”，難點(diǎn)則在于需要一個(gè)個(gè)國(guó)家突破。李慶明將之形容為“通過(guò)合作的返還和通過(guò)返還的合作”，“讓對(duì)方既感受到壓力，也感受到我們的誠(chéng)意與善意，通過(guò)合作促成返還，返還后進(jìn)一步在研究方面和其他領(lǐng)域加強(qiáng)合作”。

“不是所有的中國(guó)文物都要返還，歷史上大量的中國(guó)文物通過(guò)正常貿(mào)易運(yùn)到西方，是文明交流的紐帶。我們追索的是非法流出的文物?！被粽乐赋觯@些文物的返還，是糾正不正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的必要舉措。紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，他呼吁日本盡快返還侵華期間劫掠的文物。

師徒

陳銳達(dá)無(wú)法以歷史研究者的口吻解釋子彈庫(kù)帛書(shū)的重要性，但當(dāng)他談到帛書(shū)“流失到海外的時(shí)候，甚至都沒(méi)有被公開(kāi)展出過(guò)”時(shí)，帶著一時(shí)略失理性的委屈。

他的老師年輕時(shí)也有類似的不忿。2009年，還是一名國(guó)際法青年學(xué)者的霍政欣得知，世界知名拍賣公司“佳士得”在法國(guó)巴黎拍賣1860年英法聯(lián)軍自圓明園掠走、流失海外多年的鼠首和兔首銅像，這是他關(guān)注文物追索返還的起點(diǎn)。

“當(dāng)時(shí)無(wú)論是新聞媒體還是政府相關(guān)部門的表態(tài)，都說(shuō)這是英法聯(lián)軍劫掠的中國(guó)文物，應(yīng)當(dāng)返還。我很不解，既然應(yīng)當(dāng)返還，為什么對(duì)方不返還？”從這個(gè)學(xué)術(shù)疑問(wèn)起步，霍政欣了解到，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)幾乎無(wú)人做這方面的研究，已有的研究成果“大多數(shù)是用一種民族情感在代替理性的法律作回答，就說(shuō)這是被強(qiáng)盜搶走的，理應(yīng)返還，但實(shí)際上對(duì)于國(guó)際條約和國(guó)內(nèi)法研究還是比較淺的”。

在認(rèn)知里建立起文物回歸與國(guó)際法研究之間的關(guān)系，即便對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一道難題。本科期間，陳銳達(dá)上過(guò)霍政欣的國(guó)際私法課，霍政欣是公認(rèn)講課很好的教師，會(huì)在課堂上穿插著講一些自己在流失文物追索方面的研究。陳銳達(dá)對(duì)他的研究領(lǐng)域好奇，找來(lái)他寫的專著《追索海外流失文物的法律問(wèn)題》，但不太能看懂。

“一開(kāi)始我會(huì)很好奇，文物追索工作跟國(guó)際法有什么關(guān)系？以為這是一個(gè)外交事務(wù)，大部分情況下可能通過(guò)外交協(xié)商就可以實(shí)現(xiàn)，那國(guó)際法發(fā)揮了哪些作用？”陳銳達(dá)說(shuō)。更何況，沒(méi)有研究基礎(chǔ)的人在法規(guī)里甚至“看不出來(lái)文物兩個(gè)字”。

直到加入霍政欣團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始做一些基礎(chǔ)研究后，陳銳達(dá)才慢慢發(fā)現(xiàn)：文物追索是一個(gè)需要由國(guó)際法來(lái)解決和提供支撐的。

霍政欣向中青報(bào)·中青網(wǎng)記者解釋，他們需要證明一件文物在何時(shí)間階段以何種方式流出，違反了當(dāng)時(shí)中國(guó)的什么法律，流入另一國(guó)家，又違反了當(dāng)時(shí)該國(guó)的什么法律?！敖?jīng)常要把中國(guó)民國(guó)時(shí)期的法律找出來(lái)作研判，有時(shí)候有些國(guó)家歷史上的法律都找不到?！?/p>

研究早期，陳銳達(dá)會(huì)陷入對(duì)某個(gè)法律問(wèn)題“無(wú)解”的痛苦?；粽捞嵝阉?，誤區(qū)在于“先入為主，帶入了中國(guó)法律視角去理解日本法”。團(tuán)隊(duì)里像他一樣的年輕人在實(shí)戰(zhàn)中理解，文物追索“不是一個(gè)機(jī)械適用法條的過(guò)程”。

這對(duì)師徒身上有很多相似之處：霍政欣一直認(rèn)為法學(xué)要解決社會(huì)問(wèn)題，不滿足于只做理論研究；陳銳達(dá)學(xué)習(xí)法學(xué)是為“匡扶正義”，他坦言自己受導(dǎo)師影響很大，文物追索工作實(shí)際上也是在“某一個(gè)領(lǐng)域維護(hù)公平正義”。陳銳達(dá)畢業(yè)后在大學(xué)任教，還堅(jiān)持在霍政欣的團(tuán)隊(duì)參與文物追索，并凝聚更多人加入。

更多年輕人的加入，為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了不同學(xué)科的視角，他們也有了人手去持續(xù)關(guān)注和分析國(guó)外文物追索的動(dòng)態(tài)。陳銳達(dá)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)有了經(jīng)驗(yàn)傳承，追索工作會(huì)越做越好，“當(dāng)我們接到任務(wù)的時(shí)候，可以立刻反應(yīng)，應(yīng)該從哪方面入手”，迅速且有效的反應(yīng)，為其他環(huán)節(jié)爭(zhēng)取了更多時(shí)間。

這對(duì)師徒都提到了“個(gè)人的幸運(yùn)”，這恰好是文物追索領(lǐng)域兩代國(guó)際法學(xué)者的人生軌跡：前者的十余年學(xué)術(shù)生涯里，中國(guó)的國(guó)際影響力快速提升，文物追索能力不斷增強(qiáng)，“自己的研究在此過(guò)程中正好能夠發(fā)揮作用”；后者的學(xué)業(yè)遇上中國(guó)文物追索的“黃金期”，得以接觸大量案件，這期間也是世界流失文物返還的新浪潮。

歸來(lái)

霍政欣“10年之約”的主角章公祖師肉身坐佛像，追索案件雖然勝訴，但判決仍處于域外執(zhí)行階段，霍政欣對(duì)它的回歸持樂(lè)觀態(tài)度。該案開(kāi)創(chuàng)了民間通過(guò)民事訴訟追索流失海外文物的新途徑，但它的耗時(shí)耗力讓霍政欣認(rèn)為，與更多國(guó)家簽訂和實(shí)施雙邊協(xié)議才能提高文物追索效率，“找準(zhǔn)路徑，中國(guó)文物能夠?qū)崿F(xiàn)加速回家”。

今年5月，《1970年公約》第八屆締約國(guó)大會(huì)在巴黎舉辦，中國(guó)首次當(dāng)選為締約國(guó)大會(huì)主席國(guó)?；粽涝诤芏鄨?chǎng)合提到，這表明我國(guó)在文物追索返還領(lǐng)域的貢獻(xiàn)度、影響力得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可?！敖窈笾袊?guó)在《1970年公約》的相關(guān)討論事項(xiàng)的設(shè)定、大會(huì)議項(xiàng)議程的設(shè)定，都將有更多話語(yǔ)權(quán)，所以我想中國(guó)在本領(lǐng)域就會(huì)承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任?！?/span>

他也指出，中國(guó)在文物追索機(jī)制解決方面也在繼續(xù)探索和創(chuàng)新。5月30日，《關(guān)于建立國(guó)際調(diào)解院的公約》簽署儀式在中國(guó)香港舉行。國(guó)際調(diào)解院由中國(guó)等19個(gè)國(guó)家共同發(fā)起，是專門以調(diào)解方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的政府間國(guó)際法律組織?；粽酪恢逼诖?，國(guó)際調(diào)解院日后能夠把國(guó)家之間的文物追索糾紛納入調(diào)解范圍。

圍繞流失海外文物的數(shù)字化復(fù)原正在加速突破。今年1月召開(kāi)的甘肅省文物局長(zhǎng)會(huì)議透露，流失海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原項(xiàng)目已獲取海外藏高清圖片10萬(wàn)余張；山西太原的天龍山石窟博物館已利用三維掃描技術(shù)，將流失海外的90多件天龍山造像數(shù)字化復(fù)原，并實(shí)現(xiàn)11座主要洞窟的數(shù)字復(fù)建；河北邯鄲的響堂山石窟完成對(duì)6件流失海外近百年的造像和造像殘件的3D打印復(fù)原……

霍政欣認(rèn)為，數(shù)字化復(fù)原是推進(jìn)文物追索過(guò)程中的一個(gè)階段性努力，“不是數(shù)字化回歸”。陳銳達(dá)告訴記者，文物追索團(tuán)隊(duì)的工作也涉及數(shù)字化復(fù)原中采集數(shù)據(jù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。他認(rèn)為，在文物回歸的條件還不成熟時(shí)，數(shù)字化復(fù)原能為國(guó)人提供更多途徑來(lái)了解這些文物，但“恢復(fù)歷史正義”的追求沒(méi)有改變，追索工作的核心還是在于文物所有權(quán)的回歸，這代表非法流失文物持有國(guó)“對(duì)歷史不法行為的承認(rèn)”。

陳銳達(dá)見(jiàn)到自己曾參與追回的天龍山石窟佛首、曾伯克父青銅組器的方式，和其他參觀者并沒(méi)有什么不同——在公開(kāi)展覽中、在人群里。這位推動(dòng)文物回歸的“功臣”之一，往往需要壓制住喜悅才能靜靜觀賞。參與文物追索之前，陳銳達(dá)本就是個(gè)逛展愛(ài)好者，在未來(lái)的博物館展覽中見(jiàn)到子彈庫(kù)帛書(shū)《五行令》《攻守占》和更多未回家的文物，現(xiàn)在都在他的計(jì)劃清單里。